E-book Kernenergie - Versie 1.01c

MAATSCHAPPELIJKE DISCUSSIE EN ENQUÊTES

3.3.

De Maatschappij reageert - Het is evident dat reacties niet konden uitblijven. Zoals meestal gebeurt, overdreef men sterk in tegenovergestelde zin. Wanneer op het einde van de jaren zestig van vorige eeuw de maatschappij een crisis doormaakte, waarbij het levens-, gedrags-, denk- en groeipatroon in vraag werd gesteld, en waarmee verwijten aan het adres van de negatieve aspecten van de techniek samengingen, is het niet verwonderlijk dat vooral de kern energie tot gehaat symbool van de "over-getechno cratiseerde" comfortmaatschappij uitgroeide. Ideologische bezwaren schoten als paddenstoelen uit de grond: techniek is op zichzelf al verwerpelijk en kernenergie is nu eenmaal een "supertechniek". Waarom moet er nog meer elektriciteit zijn? Onze voorouders hadden er ook geen, en bovendien is ze overbodig om in eenklank en samen voelen met de natuur te kunnen leven. Kernenergie is te complex en vergt ook te grote eenheden; geldt daarentegen niet enkel "small is beautiful"? Kernenergie is een typische uiting van ondemocratische beslissingen! De beveiliging van kernenergie leidt tot een politiestaat... Al deze argumenten culmineerden uiteindelijk in een reuzegrote rood-gele uitroep: kernenergie, neen bedankt . Deze uitingen van een radicaal afwijzen, zonder open te staan voor andere argumenten of bewijsvoeringen, nemen soms de vorm aan van een anti-nucleaire religie, met bijbehorende dogma's en kruistochten.

51